【星网专讯】1、《心经》曰：观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，空不异色，色不异空，空即是色，色即是空……

2、《地藏经》载，佛告观世音菩萨：汝于娑婆世界有大因缘。若天若龙、若男若女、若神若鬼、乃至六道罪苦众生，闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者。是诸众生，于无上道，必不退转。常生人天，具受妙乐。

3、《观世音菩萨授记经》中，论及佛陀与观世音菩萨的宿世因缘，过去世久远劫以前，有一大佛名号为金光师子游戏如来，其佛国净土的众生净修梵行，纯一化生，禅悦为食。有一威德王，在佛净土的花园中深入禅定三昧，这时左右有二莲花从地涌出，杂色庄严，其香芬馥如天钐础Ａ花中有二童子化生其中，跏趺而坐，其一名为宝意，另一名为宝上。后来，佛陀告诉观世音菩萨，这威德王就是佛陀的前身，而此二童子，即是西方极乐世界的观世音与大势至两大菩萨的前生是也。

4、《观世音菩萨普门品》说到称念观音名号可摆脱火灾、水溺、黑风、刀兵、恶鬼、牢狱、怨贼等7种灾难；还可使众生远离淫欲、嗔恚、愚痴等 “三毒”的熬煎。精辟处云：是故众生皆应受持观世音菩萨名号。

那么受持观世音名号与其它修持方式相比，其功德孰大孰小呢？经中举例说：无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名号，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男子善女人功德多否？无尽意言：甚多！世尊。佛言：若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。

5、《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》云，佛告诸菩萨，观世音自在，过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来，大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。汝等大众，诸菩萨摩诃萨，梵释龙神，皆应恭敬，莫生轻慢。一切人天，常须供养。专称名号，得无量福，灭无量罪，命终往生阿弥陀佛国。又云，观世音菩萨白佛言，我有大悲心陀罗尼咒，今当欲说。为诸众生，得安乐故，得寿命故，得富饶故，除灭一切恶业重罪故，增长一切白法诸功德故，速能满足一切诸希求故。

6、《六字大明咒经》云：何人若诵若作意”嗡嘛呢叭美” 之明咒，能避免一切疾病之损害，延年益寿，财富增上，并能清净一切业障，获得解脱。

7、《佛说观无量寿佛经》云：如此菩萨（观音菩萨），但闻其名，获无量福，何况谛观。

8、玄奘大师所译的《十一面神咒心经》上观世音菩萨云：若有称念百千俱胝那庾多诸佛名号，复有暂时于我名号至心称念，彼二功德，平等平等。称我名者，皆得不退转地，离一切病，脱一切障，一切怖畏，灭除身语意恶。况能于我所说神咒受持读诵，如说修行，是人于无上菩提领受，如在掌中。

9、《华严经》上观自在菩萨云：若念于我，若称我名，若见我身，皆得免离一切怖畏。善男子，我以此方便，令诸众生离怖畏已，复教令发阿耨多罗三藐三菩提心，永不退转。（称念百千俱胝那庾多诸佛名号，与暂时至心称念观音名号，功德平等。则《楞严》、《法华》谓持六十二亿恒河沙菩萨名字功德，与持观音名字无二。恒沙菩萨，较诸佛功德犹远。今言平等，诚非凡夫心量所测。如后《宝王经》说，又不可得而思议矣！）

10、《大乘庄严宝王经》云：若有人能忆念此菩萨名者，是人当来远离生老病死轮回之苦，犹如鹅王随风而去，速得往生极乐世界，面见无量寿如来，听闻妙法。如是之人，而永不受轮回之苦，无贪、_、痴，无老、病、死，无饥馑苦，不受胎胞生身之苦。承法威力，莲华化生，常居彼土。

11、《大佛顶首楞严经》说，尔时有佛出世，名观世音。我于彼佛，发菩提心，彼佛教我，从闻、思、修入三摩地。

12、历代祖师菩萨赞叹观音菩萨说：杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延，灭罪除愆，火焰化红莲！《观世音菩萨本迹感应颂》说，观世音菩萨有不可思议威神之力：救焚、救溺、脱险、免杀、免刑、愈疾、佑岁、赐福、长寿、得子、遂愿。