巴黎到处是雕塑，屋顶有，墙上有，窗边站着，门口竖着。女神远比男神多，大多不爱穿衣服。如果罗马许愿池还崇尚白衣飘飘，那么巴黎大皇宫更偏爱自然之美。

（凡尔赛宫 @法国）

（圣塞南教堂 @法国）

（格兰第圣母院 @法国）

（巴黎圣母院 @法国）

（沙特尔大教堂 @法国）

（圣马克劳大教堂 @法国）

（先贤祠 @巴黎）

洛可可艺术：更华丽 贝壳 明亮

除了文化复兴的古典主义外，还有一种宫廷古典主义，在这种宫廷古典主义的熏陶下，产生了一种华丽而繁琐的艺术风格——洛可可艺术。它延续了巴洛克的华丽与绚丽，另外又多了一些细腻、明朗，主要用于室内装饰。

（苏俾士府邸公主沙龙 @法国）

由于这种古拙的建筑样式限制了窗户的格局，所以罗曼式教堂通常比较昏暗：

哥特式：神权至上，尖尖尖

这一点在罗浮宫也被证实，文艺复兴之前，女人是圣洁的，悲天悯人，慈祥宁静。拉斐尔们开始让她们微笑。而到了法国16，17世纪，人彻底解放，隐约有淫靡只风。

有稍许的例外，奥赛博物馆藏着莫奈的“草地午餐”，绅士淑女，衣服穿得好好的。可刚转身，马奈也有一副野餐画，又回到老路子。天才如马奈，也不能免俗，哈哈。

与希腊罗马不同，巴黎的女神不那么象神，在颀长与丰满间平衡，有fertilization的母性光辉。名画“自由引导人民”中，只是一个世俗的普通女人，没有宗教的背书，让一般女人有了神的味道。

巴黎对女性的推崇无以复加，就连送到纽约的也是自由女神。不知道在这样的环境中长大，女孩子对自己的身体，女性的社会角色，以及两性关系中女人的引导作用，到底有多大影响。但在匆匆的走过中，巴黎女人多是自信和曼妙的。

那巴黎的男人呢？艺术品中难觅踪迹，凡尔赛宫供着的王侯将相过于高大上，看不出性格。印象派喜欢画普通人，性格是有了，力量又不足。

在塞纳河的桥墩上，协和广场的喷泉池里，有几个男神，肌肉如岩石，虬髯象树根，但远不如佛罗伦萨的震撼。

有说巴黎男人浪漫。似乎不准确。一般来说，浪漫的人不干实事。比如，拉丁美洲是浪漫的，有情歌王子，魔幻作家，其他乏善可陈。但在巴黎，以及法国，男人在艺术上的贡献自不必说，自然科学领域还颇多建树。就连最严谨的数学研究，法国历史上大师数不胜数：拉普拉斯、拉格朗日、柯西、费马、傅立叶、笛卡儿、泊松，伽罗华，庞加莱……

当我站在埃菲尔铁塔下面，仰头看着纵横交错的钢梁，以及密集繁复的铆钉，震憾的是力学和美学的完美结合：铁太少了，支撑不够，铁太多了，又厚重丑陋。设计上，是颠覆的想象力。工程实现上，是了不起的奇迹。想想100多年前，魁北克铁桥还会垮塌的。

法国还是思想输出国。近两年，国内甚是推崇托克维尔。而美国的民主宪政，也大量抄袭了法国人的书。

所有这些，仅靠浪漫是远远不够的。也许，巴黎人更多的是自在，在自由的核心下，身心各方面彻底解放，没有禁区的大脑飞得更高更远。

尽管不是纯浪漫，但巴黎的夏天还是恋爱的天堂，不用说塞拉河畔凉风习习，埃菲尔铁塔下草木森森，就是路边随处可见的cafee，也有执手相望的情侣，凝眸深情。

站在凯旋门的中间，回望罗浮宫，香榭丽舍大道正好穿过摩天轮的圆心，那一刻，我有邪恶的联想，拿起手机，咔咔两下，第一张是绿灯，第二张已经红了。是诱惑，还有警示？

巴黎，真实梦幻。